孔子说过，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺。

人到四十岁，基本就活得不再迷惑了。年近五十岁，多半可以看清楚此生的命数。退休后，可以听得进所有人的话，不再排斥。

人，越活越通透，越活越成熟。而通透和成熟的关键，就在于把握自身的天命。自己是什么人，有什么命数，就该做什么样的事儿。

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是才华横溢的精英，那就钻研业务，推动某个领域的发展。是有钱有势的人物，那就在市场中创立自己的事业。是普通人，那就过平平淡淡的小日子。

不同的人，有不同的天命。这不同的天命，从世俗来看，有高低贵贱之分。而从天道的角度来说，众生平等，哪有区别呢？

碰到这几种天命，其实是好事，预示了50岁到60岁的安稳。

一、认清楚自己，是最大的天命。

我们经常说某些人糊里糊涂，活得不够通透，就是说这些人认不清自己，毫无自知之明，不知道自己有几斤几两。

本来就是一个普通人，非要幻想大富大贵，有钱有势，这不是白日做梦吗？本来就是才华一般的平凡人，非要认为自己有王子、公主命，这不是笑话吗？

古人有言，心比天高，命比纸薄。总是幻想跟自己不沾边的东西，就是在胡思乱想，做不到活在当下。如此，又岂会活得幸福美满呢？

有一个月入一万的中年人，认不清自己，看到别人月入五万，就认为自己也能月入五万。把自己逼到墙角，患了轻度抑郁症，如今连月入一万都赚不到了。

认清自己，就是珍惜当下所拥有的一切。而认不清自己，总是想太多，就会失去所拥有的一切。

有多大的头，就戴多大的帽子。有多少的本事，就过多少的生活。这才是有自知之明。

二、适可而止，是最幸福的天命。

人这辈子最大的幸运，并不是远超常人，而是刚好碰巧，适可而止。

比如，考试的时候，可以高及格线一分，刚刚好过关。评职称的时候，可以占到自己的位置，刚刚好通过。“刚刚好”才是永恒的真相。

哪怕过了五十岁，也是一样的道理。体检的时候，不要求自己啥病都没有，只要求自己的身体状况还行，没有大病，不就行了吗？

世人总是追求完美，可现实中就没有完美。你不可能永远都比别人厉害，也不可能一直赢到老。既然如此，那“适度”地活着，就是最好的选择。

很喜欢这么一句话，每一次都刚好通关，总比你逼迫自己完美通关，要有意思许多。

有道是“人无千日好，花无百日红。”完美，就是水中花和镜中月。唯有适可而止的生活，才是我们所能拥抱的幸福。

三、细水长流，是最长久的天命。

人活着，该要向谁学习呢？道家的老子认为，上善若水，水利万物而不争。

在这个世上，就没有谁比水更有智慧的了。它滋润万物，又没有争夺什么，也没有显摆什么，一直按照自己的方式流动下去，与自然相融。

这就是道家提倡的“和其光，同其尘”。跟周边的光芒相融合，与自然的发展保持一致的步伐。顺其自然，得以长久。

为什么水可以“细水长流”，而火焰做不到长久呢？火焰太剧烈了，也太暴躁了，早晚会熄灭，不过是时间的问题罢了。

二三十岁的时候，还能学习火焰的剧烈燃烧，精力充沛地尝试不同的事儿。到了五六十岁的时候，就不要走得太快了，唯有安抚暴躁的心，静以修身，才是重点。

年轻人，要做人生的加法。中老年人，要做人生的减法。因时而变，顺天应命。

四、按照自己的意愿过一生，是最有价值的天命。

人老了，才明白一个道理：人生也就几十上百年的时间，终将化为一抔黄土。在这几十上百年的人生过程当中，就该按照自己的想法，去过好这一生。

这个道理，很多人都明白，可就是做不到。为什么呢？因为人们摆脱不了世俗的束缚，也摆脱不了别人看待自己的眼光。

弗吉尼亚·伍尔芙说过，不必行色匆匆，不必光芒四射，不必成为别人，只需做自己。

貌似，我们都反过来了，永远都行色匆匆，永远都逼迫自己做不喜欢的事儿，永远都模仿别人来生活，也就永远都活不成自己。

像傀儡或者机器人一样去过一生，那是没有任何价值和意义的。就跟，失去灵魂的木偶，也不知道自己有什么想法和追求一样。

人过五十，历经半生，也都知道自己适合什么，喜欢什么了。如此，按照自己的本心和意愿去活着，就是最大的成功了。

文/舒山有鹿